《华佗传》译文？

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华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语人。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。

故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗视脉，日：“胎巳死矣。”使人手摸知所在，在左则男，在右则女。人云“在左”，於是为汤下之，果下男形，即愈。

县吏尹世苦四支烦，口中乾，不欲闻人声，小便不利。佗曰：“试作热食，得汗则愈；不汗，后三日死。”即作热食而不汗出，佗曰：“藏气已绝於内，当啼泣而绝。”果如佗言。

府吏兄寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：“寻当下之，延当发汗。”或难其异。佗曰：“寻外实，延内实，故治之宜殊。”即各与药，明旦并起。

佗行道，见一人病咽塞，嗜食而不得下，家人车载欲往就医。佗闻其呻吟，驻车往视，语之曰：“向来道边有卖饼家，蒜齑大酢，从取三升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚，县车边，欲造佗。佗尚未还，小儿戏门前，逆见，自相谓曰：“似逢我公，车边病是也。”疾者前入坐，见佗北壁县此蛇辈约以十数。

广陵太守陈登得病，胸中烦懑，面赤不食。佗脉之曰：“府君胃中有虫数升，欲成内疽，食腥物所为也。”即作汤二升，先服一升，斯须尽眼之。食顷，吐出三升许虫，赤头皆动，半身是生鱼脍也，所苦便愈。佗曰：“此病后三期当发，遇良医乃可济救。”依期果发动，对佗不在，如言而死。

太祖闻而召佗，佗常在左右，太祖苦头风，每发，心乱目眩。佗针鬲，随手而差。……

佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣。佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检：若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日，若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。苟彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗，佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此，小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子仓舒病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。普依准佗治，多所全济。佗语普曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽之戏，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲食。”普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。阿善针术。凡医咸言背及胸藏之间不可妄针，针之不过四分，而阿针背入一二寸，巨阙胸藏针下五六寸，而病辄皆瘳。阿从佗求可服食益于人者，佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升，青黏屑十四两，以是为率，言久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。阿从其言，寿百余岁。漆叶处所而有，青黏生于丰、沛、彭城及朝歌云。

译文或注释

华佗字元化，是沛国谯县人，又名旉。曾在徐州地区漫游求学，通晓几种经书。沛国相陈硅推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他任职，他都不就任。华佗懂得养生之道，当时的人们认为他年龄将近一百岁，可外表看上去还象壮年人一样。又精通医方药物，他治病时，配制汤药不过用几味药，心里掌握着药物的分量、比例，用不着再称量，把药煮热，就让病人服饮，同时告诉服药的禁忌或注意事项，等到华佗一离开，病人也就好了。如果需要灸疗，也不过一两个穴位，每个穴位不过烧灸七、八根艾条，病痛也就应手消除。如果需要针疗，也不过扎一两个穴位，下针时对病人说：“针刺感应应当延伸到某处，如果到了，请告诉我。”当病人说“已经到了”，随即起针，病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内，扎针吃药的疗效都不能奏效，应须剖开割除的，就饮服他配制的“麻沸散”，一会儿病人就如醉死一样，毫无知觉，于是就开刀切除患处，取出结积物。病患如果在肠中，就割除肠子病变部分，洗净伤口和易感染部分，然后缝好腹部刀口，用药膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。开刀时，病人自己并不感到疼痛，一个月之内，伤口便愈合复原了。

原来的甘陵（诸侯国名）相的夫人有孕六个月了，腹痛不安，华佗察看脉搏，说：“胎儿死了。”派人用手摸知道所在位置，在左边则为男婴，在右边则为女婴。人说“在左边”，于是喂汤药流产它，果然产下男婴形状，随即痊愈。

县吏尹世苦手和脚燥热，口中干燥，不想听到人声，小便不顺畅。华佗说：“试着做吃热食，出汗则痊愈；不出汗，此后三日内死亡。”立即做吃热食而不出汗，华佗说：“五脏的元气已断绝在体内，当呼叫哭泣而死亡。”果然如华佗所言。

府中官吏倪寻、李延同时来就诊，都头痛发烧，病痛的症状正相同。华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来，李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗他们也应当用不同的方法。”马上分别给两人服药，等第二天一早两人一同病好起床了。

一天，华佗走在路上，看见有个人患咽喉堵塞的病，想吃东西却不能下咽，家里人用车载着他去求医。华佗听到病人的呻吟声，就停车去诊视，告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然会好。”他们马上照华佗的话去做，病人吃下后立即吐出一条蛇一样的虫，他们把虫悬挂在车边，到华佗家去拜谢。华佗还没有回家，他的两个孩子在门口玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说：“象是遇到咱们的父亲了，车边挂着的‘病’就是证明。”病人上前进屋坐下，看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类寄生虫的标本大约有十几条。

广陵郡太守陈登得了病，心中烦躁郁闷，脸色发红，不想吃饭。华佗为他切脉说：“您胃中有好几升虫，将在腹内形成毒疮，是吃生腥鱼、肉造成的。”马上做了二升药汤，先喝一升，一会儿把药全部喝了，过了一顿饭的功夫，陈登吐出了约摸三升小虫，小虫赤红色的头都会动，一半身体还是生鱼脍，病痛也就好了。华佗说：“这种病三年后该会复发，碰到良医才以救活。”按照预计的时间果然旧病复发，当时华佗不在，正如华佗预言的那样，陈登终于死了。

曹操听说华佗善治病，就把他召去，让他常守在身边。曹操被脑神经痛所苦，每当发作，就精神烦乱，眼睛昏花。华佗只要针刺膈俞穴，应手而愈。……

华佗卓绝的医技，大都象以上所说的那样。然而他本是读书人，却被人看成是以医术为职业的，心里常感懊悔。后来曹操亲自处理国事，病情更加严重，就让华佗专门为他个人看病。华佗说：“这病近乎难以治好，不断地进行治疗，可以延长一些寿命。”华佗长期远离家乡，想回去看看，就对曹操说：“刚才收到家中来信，正想短时回家一趟呢。”到家后，用妻子有病为借口来推托，多次请求延长假期不肯回来。曹操几次用书信召他，又命令郡县派人遣送华佗返回。华佗自恃有才能，厌恶吃侍候人的饭，还是不上路。曹操很生气，派人前往查看：如果他妻子确实生病，就赐赠四十斛小豆，放宽假期；如果他虚假欺骗，就逮捕押送他回来。因此把华佗递解交付许昌监狱，拷问要他服罪。荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，关系着人的生命安危，应该宽容赦免他。”曹操说：“不用担心，天下会没有这种无能鼠辈吗？”终于判决了华佗死罪。华佗临死前，拿出一卷医书给守狱的官吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗也不勉强，讨火来把书烧掉了。华佗死了以后，曹操脑神经痛仍旧没有好。曹操说：“华佗本来能够治好这种病。这小子有意留着我的病根，想借此来抬高自己的地位，既然如此，如果我不杀掉他，他最终也不会替我断掉这病根的。”直到后来他的爱子仓舒病危，曹操才感叹地说：“我后悔杀了华佗，使这个儿子活活地死去了。”

广陵人吴普、彭城人樊阿都曾跟华佗学过医。吴普遵照华佗的医术治病，许多人被治好救活了。华佗对吴普说：“人的身体应该得到运动，只是不应当过度罢了。运动后水谷之气才能消化，血脉环流通畅，病就不会发生，比如转动着的门轴不会腐朽就是这样。因此以前修仙养道的人常做“气功”之类的锻炼，他们摹仿熊攀挂树枝和鸱鹰转颈顾盼，舒腰展体，活动关节，用来求得延年益寿。我有一种锻炼方法，叫做“五禽戏”，一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，四叫猿戏，五叫鸟戏，也可以用来防治疾病，同时可使腿脚轻便利索，用来当作“气功”。身体不舒服时，就起来做其中一戏，流汗浸湿衣服后，接着在上面搽上爽身粉，身体便觉得轻松便捷，腹中想吃东西了。”吴普施行这种方法锻炼，活到九十多岁时，听力和视力都很好，牙齿也完整牢固。樊阿精通针疗法。所有的医生都说背部和胸部内脏之间不可以乱扎针，即使下针也不能超过四分深，而樊阿针刺背部穴位深到一二寸，在胸部的巨阙穴扎进去五六寸，而病常常都被治好。樊阿向华佗讨教可以服用而且对人体有好处的药方，华佗便拿“漆叶青黏散”教给他。药方用漆叶的碎屑一升，青黏碎屑十四两，按这个比例配制，说是长期服用此药能打掉三种寄生虫，对五脏有利，使身体轻便，使人的头发不会变白。樊阿遵照他的话去做，活到一百多岁。漆叶到处都有，青黏据说生长在丰、沛、彭城和朝歌一带。

养生保养发朋友圈的句子

免疫力是人体重要的生理功能，增强免疫力才能少生病。

提高免疫力的方法有：

1、保证睡眠

记忆力下降可能和睡眠不足有关，因此需要在日常生活中养成良好的睡眠习惯，避免熬夜，大脑得到足够的休息后，对提高记忆力也有一定的帮助。

睡眠机体免疫因子多在睡觉时形成，良好健康的睡眠是提高免疫功能的保证，有利于抗击病毒感染。

2、适当运动

平时在生活中也可以适当做一些体育运动，比如慢跑、游泳等，可以给大脑提供充足的氧气，提高大脑的血氧含量，对于提升记忆力也有一定帮助。也可以进行多抬腿运动，使腿部的血液回流至心脏，也可以增加大脑的供血量，从而提高记忆力。

每天 20分钟～40 分钟的规律运动可以全面调动人体的免疫力，并可以在较长时间内维持良好的免疫状态。

3、健康饮食

有一些人长时间营养不良，也容易对于某一件事情的记忆力下降，建议平时应该摄入均衡的营养，能够有效地促进体内营养均衡，促进体内正常新陈代谢，辅助性提高自身记忆力。

每天吃的食物，四大类中(谷薯类，蔬果类，蛋白质，油脂类)至少要有 12 种食物以上，就认为你的营养是一个能够帮你提高抵抗力的水平。

4、保持乐观

负面情绪会引起一系列身体上的变化还可能会致癌，不良的心理因素和负面情绪会导致人体免疫监视作用减弱。

研究发现，生活态度越乐观的人，细胞免疫功能（即机体对外来病毒和细菌的功能）就越强大。而一旦乐观指数有所下降，细胞免疫功能也会相应降低。之前已有研究指出了身体和心理两者之间存在的关联。

健康是一切的基础，乐观的性格，还有自律的生活方式，才能让自己更健康。

好的心态才是长寿健康的秘密

养生保养发朋友圈的句子

养生保养发朋友圈的句子，在工作之余一定要学会养生，不懂得养生之道容易出现各种疾病的困扰，因此人到中年必须要开始注意身边各种习惯了，养生能够让一个人保持健康，下面整理了一些养生保养发朋友圈的.句子。

1、多饮酒则气升，多饮茶则气降。

2、宋蒲虔贯凡食，无强厚味，无以烈味重酒。

3、饱食即卧，乃生百病。

4、主人劝我洗足眠，倒床不复闻钟鼓。关于养生的诗句。

5、五谷为养，五蓄为助，五菜为充，五果为益。

6、谷肉果菜，食养尽心，无使过之，伤其正之。

7、青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。

8、节饮自然脾健，少餐必定神安。

9、调理脾胃为医中之王道，节饮食乃却病之良方。

10、养生之道，莫先于饮食。

1、饭后（半小时）百步走，活到九十九。饭后百步走，强似开药铺。

2、愉快的生活，丰富多彩；体育锻炼，乐趣无穷。

3、忧悲多恚，病乃成积；好憎繁多，祸乃相随。

4、要活好，心别小，善制怒，寿无数。笑口开，病不来，心烦恼，病来了。

5、瓜好吃不在大小，人健康不在年龄，衰老与年龄不成正比，善于养生保健的人，易逝的青春就会放慢脚步！

6、治病先治人，治人先治心。心理不好，病治不好。心理健康，身体健康。不生百病，不用药方。

7、动脉硬化，并不可怕。既可预防，又可变化。从无到有，从有到无，从轻到重，从重到轻。从本治起，两条措施：快走慢跑，调控饮食。

8、心胸宽大能撑船，健康长寿过百年。

9、有病的皇帝，不如无病的乞丐。

10、人生不过三万天，成功失败均坦然，是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。

11、天下有极惨极烈、至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人乐于从事，以身殉之，虽死而不悔者，其唯*欲乎！

12、一笑烦恼跑，二笑怒气消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑人不老，六笑乐逍遥。天天开口笑，寿比彭祖高。

13、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

14、提供了足够的能量就会彻底改变自己生活。

15、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。

16、心理健康是智慧的源泉；身体健康是幸福的保障。

齐帆齐微课第197篇，字数1968，共累计332827字。

很多科学家都曾证实过，百病不侵，健康长寿的秘诀只有一个：拥有一个好心态。

相由心生，病从心起

《太上感应篇》中讲：“祸福无门，惟人自召。”

人生福祸，都由自己的内心感召而来。

健康亦是如此，万病心中生，万境心中起。

好的心态，让人健康长寿；消极的心态，让人疾病缠身。

从前，有一书生考取功名后，便进京为官。

上任前，身边的亲人朋友都曾叮嘱过他：官场明争暗斗，昏暗无比，为官定要小心谨慎。

做官后的他一心处理朝中事务，工作之余便回家陪伴妻儿，从不与其他同僚有私下的接触。

他总是提防着身边的所有人，因此，总是一个人闷闷不乐，忧心忡忡。

中秋时节，一位同僚带着礼物来家中看望。

书生不愿与之相见，便与妻子说道：“你快将他打发走，无事不登三宝殿，必定是来加害于我的。“

不管妻子如何劝说，书生都不愿相见，无奈，只好让同僚回去。

这样的事情时有发生，只要有人与之亲近，书生都会担心自己受到伤害。

内心害怕的东西太多，被执念所牵绊，最终拖累了身体。

很多年后，书生一病不起，妻子与他四处求医无果，最后郁郁而终。

《黄帝内经》中讲：“百病生于气也。”

90%的健康问题，都和心态有关。

你若处之泰然，纵然生活万般皆苦，眼前也都是繁花似锦，照样可以过好此生。

你若消极焦虑，纵然生活平安顺遂，眼前也都是杂草丛生，最终只能满盘皆输。

要知道：好的心态是治愈一切的良药，而不好的心态，只会让所有的养生都成为徒劳。

病从心起，养生先养心，心情好了，疾病自然离你而去。

心无杂念，百病不侵

《庄子·养生主》中讲：安时而处顺，哀乐不能入也。

真正懂得养生之道的人，会保持内心的平和，心无杂念，便不会有大喜大悲。

心病不解，身病难治，世上所有的疾病，都是心态打了败仗，管理好自己的内心，就不会有疾病的侵扰。

秋季阴雨连绵，一位被贬的官员带着儿子和仆人来到龙场上任。

此处，悬崖峭壁、荒郊野岭、戾气深重、环境恶劣、很少有人能在此地久留，更别说在此上任。

夜晚，他们在屋内休息，第二日儿子与仆人喊官员起床，发现官员早已死去。

只留下儿子和仆人不知所措，过了几日，儿子与仆人也都双双毙命。

听闻此讯，县令悲伤之余，命人将三人厚葬，并感慨道：

我早知会这样，前几日我隔着窗户看到你们一筹莫展、悲伤至极，若是贪恋这俸禄，也要高高兴兴来上任，怎会落得如此下场？

其实，县令也是两年前才来到这里，也经历了恶劣的环境与瘴厉之气的侵害。

陪他一同前来的仆人也因病去世，独留他一人。

县令一直都很乐观，来到此地也保持的豁达愉悦之心，从没有犹豫哀愁的时候。

在他看来，环境已经如此不堪，生活也如此窘迫，若是自己整日忧愁，换来的也只有死路一条。

多年后，县令在此处任职期满，回到了想念已久的家乡，而后来要上任的人都相继离开了世间。

可见，心态对一个人的影响很大，甚至关乎生死。

老子主张：“致虚极，守静笃。”

心无杂念，要坚守清静寂然不动的心境。

生活越难熬，就越要保持心无杂念的态度，心态好，才能身体好，心无杂念，才能事事皆安。

养好你的心态，比任何养生都管用。

想要百病不侵，拥有健康的一生，关键就在于调整好自己的心态。

修好本心，身康体健

《道德经·第四十七章》中讲：“其出弥远者，其知弥鲜。是以圣人不行而知，不见而明，弗为而成。”

一个人向外奔逐得越远，他所知道的就越少，圣人不远行就能了解天下事，不用看见就能知晓天道，不妄为就能成功。

只因圣人能修好本心，心是一切的根源。任何疾病由心而起，也由心而愈。

张三原本是富商家中的少爷，家道中落，父母双亡，自己生了一场大病，久治不愈。

从此，张三茶饭不思，每次想到与父母幸福生活的场景，都会一个人哭泣。

自从生病以来，亲戚朋友都疏远他，家中的下人也将家里值钱的东西都偷走了，只留他一人生闷气，让他的病情越发严重。

一日，看病的途中，张三遇到一个失去双腿的残疾人，在一家店里帮忙打扫赚钱。

虽然辛苦忙碌，但那人喜笑颜开，边打扫还边和周围的人开玩笑。

张三想了想自己的遭遇，虽然没有以前幸福，但还手脚健全，若是能尽快把病看好，生活一定像从前一般快乐。

从那天起，张三像变了个人一样，不乱发脾气，不满目愁容，甚至变得开朗起来。

经过一段时间的治疗和调养，张三的病情便痊愈了。

古语云：“物随心转，境由心造。”

所有的疾病皆从心而生，你就是自己的贵人，了解自己的内心，改变自己的心态，修好自己的本心。

无论在逆境还是顺境都要保持一种淡定、平静、乐观的心态。

只有如此，才能在满身泥泞中找到希望，在康庄大道里不迷失自己。

人生在世，只有改变心态，修好本心，才能身康体健，百病不侵。

清代名医张培仁曾说过：“人常和悦，则心气充而五脏安。”

一个人是否健康长寿，要看他心态是否平和顺畅。

心态平和，五脏六腑都安然和睦，身体自然康健无忧。

真正厉害的人，早已明白好的心态，才是百病不侵的秘密，也是这世间最为有效的长寿秘诀。

心态决定一切，心态好了一切都好。

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