曲沃文化艺术团地址

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能保存文化和故事的地方，就是博物馆。

到一个城市旅游，必须要抽时间去看下这个城市的博物馆。俗话说“地下文物看山西，地上文物看山西”，早就对山西博物院神往已久，前一段时间去太原，第一站就去了山西博物院，在山西博物院里，对于山西的历史和人文，能够得到最全面的了解。

凭身份证取票，免费参观。

博物院主馆外观如斗似鼎。

这是从中央大厅仰视看到的穹顶。

去年央视的《国家宝藏》播出了“根系三晋，贯通5000年华夏文明”的山西博物院。展现了侯马盟书、侯马金代董氏墓戏俑、木板漆画三件国宝。

山西博物院主馆共有四层，基本陈列以“晋魂”为主题，第二、三层设有历史文化专题展，第四层设有艺术专题展。

我逛博物院可是认真做记录的，藏品非常丰富丰富，下面就跟着我从第一层开始，把每个展厅看一看，完整地了解山西博物院吧。

按照时间顺序来，第一个展厅是“文明摇篮”。

山西地处黄河中游，华夏腹地，山川秀美，气候适宜，是中国远古人类和文明的摇篮。

这是镇馆之宝——鸟尊。

鸟尊出土于山西省曲沃县北赵村晋侯墓地114号墓，内有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”。据考证，这件国宝的拥有者，是改唐为晋的第一代晋侯——燮父。

鸟与象，是西周时期最流行的肖形装饰，尤为晋人钟爱。大鸟回眸，小鸟偎依，巨象缩首，构思奇特，想象卓绝，华美的造型艺术和精巧的实用功能组合于此尊，使之成为中国青铜艺术中罕见的珍品。

晋侯鸟尊高39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米。自出土以来，它就备受人们关注，因为当时晋侯墓地114号墓曾经被盗墓者破坏，而鸟尊出土的位置比较接近盗洞，出土时鸟喙出现残缺，鸟尊尾部大象鼻子的中间部分也出现缺失。正是因为这关键一段的缺失，自鸟尊出土以来，关于象鼻究竟应该是向内卷还是向外翻，争论从未停止，为鸟尊蒙上了一层神秘的色彩。

山西是中国戏曲的发源地之一，戏曲舞台遍布村镇，戏曲文物丰富多彩，有着“中国戏曲艺术故乡”的美誉。直到今天，我们仍能通过砖雕领略到异彩纷呈的戏曲文物遗存和经久不衰的戏曲艺术传承。

其中最具有代表的社火表演砖雕十分生动活灵活现。

“晋商”称富海内名闻天下，成为中国明清时代最重要的商帮之一。清末，晋商作为封建王朝体制下的民间经济集团，随着社会政治经济体制的巨变而走向衰落。

清道光年间（19世纪），晋商创办“票号”，构筑起了四通八达的金融汇兑网络，使商业资本和金融资本融为一体，执金融界牛耳近百年。

佛教是世界三大宗教之一。两汉之际传入中国。

南北朝社会动荡，佛教成为乱世百姓的精神寄托，经帝王显贵推崇，炽烈传播，隋唐达到极盛。与之相应，佛教艺术发展迅速，辉煌迭现。佛教作为中国雕塑艺术创作的主要题材，历时漫长。石雕和彩塑佛像，金铜造像，经久不衰。　

山西古代的佛教雕塑作品，大多是石窟和摩崖石刻，最典型的代表是享誉中外的云冈石窟，还有很多隐于乡间古刹的各种佛像。山西博物院为了营造让观赏者如穿越千年，如站在石壁下看佛之感，一部分展厅就将佛像放置在人造的石窟中，加上柔和的灯光，让游客得见千年的风霜，世道的变迁，难以磨灭人类永恒的追求。

这里展出的的中国古代钱币，品类丰富，绵延有序，再现了中国古代货币产生与发展的历史轨迹，从最早的贝币到铜币、铲币、金饼，穷人看不懂这纷乱的方圆世界。

这里展出的是从春秋战国至明清，在山西出土的各种精美玉器、珠宝饰品、蜜蜡、玛瑙等。

山西素有“中国建筑宝库”的美誉，现存历代古建筑18000余座，成为历史变迁的见证。中国古代建筑以土木结构为主体，无论是单体建筑还是园林杰作都凝聚着中华文明数千年的精华，是全人类的珍贵遗产。

土木华章展示了大量结构精巧制作精细的古建筑模型，其：东如大殿、南禅寺大殿、鱼沼飞梁、华严寺大雄宝殿、崇福寺弥勒殿、边靖楼、悬空寺、佛宫寺释迦塔。

接下来要造访恒山悬空寺，看到这个模型内心还有点小激动。

应县木塔，也叫释迦塔，是这趟山西之旅的必去景点。

逛山西省博物院，三晋大地历经数千年所沉淀的文化艺术瑰宝竟如此丰富，无愧于民族之魂。这里几乎把山西的历史从史前讲到了明清，不要门票，如果对历史很感兴趣或者想带小孩前来是个很不错的打算。所有展厅仔细看一遍，得用上半天时间。

上党梆子和上党落子的区别速求！最好详细一些，比如说演奏乐器、唱腔等，有何区别的方法

山西油菜花旅游景点有哪些？推荐四个地方，花期是何时呢？

山西境内古建筑众多，被称为“中国古代建筑艺术博物馆”，有悬空寺、平遥古城、运城解州关帝庙、乔家大院等具有代表性建筑。除了这些古建筑，山西还有四大佛教圣地之一的五台山、云冈石窟等旅游景点。山西境内旅游资源丰富，每年来旅游的游客很多，那么春天来山西游玩可以去哪里赏花呢？接下来为大家介绍四处山西赏油菜花胜地。

首先第一处是绛县石盆沟油菜花海，位于山西省运城市绛县横水镇石盆沟，地处中条山腹地，山上有2000多亩梯田油菜花，每年三四月的时候，这里上千亩油菜花竞相开放，到处是金灿灿的花海。来这里你可以登高远眺，一眼望去全是金**一片，梯田的错落有致，形成了别样的优美风景。

第二处是阳高长城乡油菜花，这里的油菜花是在盛夏开放。每年七八月的时候，万亩油菜花竞相绽放，行走在乡间小道上，两旁是盛开的油菜花，沁人心脾的香味扑鼻而来。这里有一大特色景点，就是竞相开放的油菜花与延绵的长城形成了一幅美丽的画卷，历史悠久的烽火台、古堡掩映在油菜花海中，是一道亮丽的风景线。

第三处是吴城古镇油菜花，位于山西省吕梁市离石区，这里的油菜花是在七八月盛开，上千亩的梯田油菜花盛开。走在乡间小路上，穿过层层梯田，走在美丽的油菜花海，与花为伍，看蜂蝶忙碌的样子，观赏山乡美景。

第四处是鹳雀楼，位于山西运城永济市，是我国古代四大名楼之一。来鹳雀楼游玩，可以看山水景色。登上鹳雀楼，可以俯瞰黄河之水，也可以远眺油菜花海，美不胜收。漫山遍野的油菜花，一眼望不到尽头，古楼、黄河、油菜花交相辉映，构成了春日里优美的画卷。

春游赏花是一个不错的选择，只不过现在已经是春天的尾巴了，很多鲜花已经凋落，错过了最佳观赏时间，比如上面介绍的绛县石盆沟油菜花海、鹳雀楼油菜花只能明年春天再去观赏了，还有两处可以在盛夏时节去观赏，赏不一样的油菜花。

请大家说说绛县有哪些好的旅游景点

绛县历史悠久，史称古绛，是晋文化的发祥地之一，春秋五霸之一的晋文公曾在此建都，留下了车厢城、晋文公墓、晋献公墓、晋灵公墓等诸多遗迹。境内有省级重点文物保护单位太阴寺和国宝释迦牟尼独木雕像等人文景观，沸泉龙岩洞、东华山省级森林公园等旅游景点，每年都吸引大批游客。绛县是尧文化和龙舞文化发祥地之一，唐尧故里具有一定的开发价值，绛县飞龙获得了国家专利，曾参加过十一届亚运会开幕式和香港回归庆典，先后出访过日本、马来西亚等国。佛水风景区沸水风景区位于绛县北侧，南跨绛县，北临曲沃、侯马，东望翼城，西瞰闻喜，是一处山清水秀、风物优美、胜迹独特的旅游佳地。绛县鼓楼到了景区，先看到紫云寺，那是一个清代建筑，紫云寺坐东朝西，山门坐落在坡度为32度和48级台阶之上，据说是为了纪念佛祖释迦牟尼的生日（农历四月初八）。寺内殿宇嵯峨、庙堂古朴，碧瓦朱檐、雕梁画栋。大雄宝殿内横世三佛造型优美，栩栩如生，释迦牟尼端坐其中，似从沉思中醒来，右边的药王佛微启唇角，像在传递着祛病强身的秘方；左边的阿弥陀佛衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之感。这里香火不断，游人络绎不绝。传说，八国联军进北京时，慈禧太后携光绪皇帝逃往西安途中曾在此借住一宿。到了景区不能不游翠竹园。那是一个天然竹林，占地10余亩，已有一百多年历史，这在北方是很少见的。翠竹风劲清新，郁郁葱葱。春天，竹笋破土而出，婷婷玉立，给游人送去春光里的秀波；盛夏，它舒展双臂，拌起一片浓郁的青纱，给游客献上阴凉；寒冬，它笑迎风霜冰雪，苍翠欲滴，给大地抹上葱绿。还有一个地方是非去不可的。即位于龙岩山西北角的龙岩山洞。那是一个天然溶洞。这里洞中有洞，洞中有水，洞中有庙，洞中有神，洞洞相连，洞内钟乳如竹笋林立，曲石似峰巢峥嵘，喑泉叮叮咚咚。传说，晋时骊姬乱朝。晋献公为妃追杀文公，文公重耳流漓失所19年，曾在龙岩洞内卧薪尝胆数年。沸水风景区景点多，诸如：滴水崖瀑布、水上乐团、虹鳟鱼场、花卉基地、烈士陵园、九龙庙等等。还有一个地方就是沸水风景区的点晴之处——沸水源头。位于龙岩山与绛山之间，明净的自然泉水从石缝中汨汨流出，向上奔腾，不时有白色水泡缓缓上升，望之似串串明珠，像开了锅的水一样，这便是沸水的来历。此水源远流长，经久不息，长年水温保持在12℃左右。据水文地质部门测量，那里的水质已完全达到自然矿泉水的各项数据标准。融入到这样的田园风光中，游客的心境一定会变得明亮而又清纯，所有的游客都不会放弃分享这里的快乐与惬意。虎踞山庄虎踞山庄是绛县新增旅游景区，风景优美，动植物繁多，有蒙古包等地方特色。

运城绛县有什么值得去的旅游景点？

绛县历史悠久，史称故绛，是先秦历史文献《左传》中最早出现具体县名的县。《左传》鲁襄公三十年关于“绛县老人”的记载，是先秦经典文献中，第一次出现县制具体名称的记载。“绛老”被历朝历代的文人墨客无数次引入诗词歌赋，《辞海》中也列入了“绛老”的词条。绛县是有史可查的“天下第一县”。

绛县文化底蕴深厚，旅游资源十分丰富，旅游业发展的潜力非常大。目前，绛县有太阴寺、景云宫、董封戏台、周家庄遗址、横北_国墓地、绛县文庙、长春观、南樊石牌坊及碑亭、乔寺碑楼、南柳泰山庙等国家级文物保护单位10处，省级文物保护单位5处，市级文物保护单位2处，县级文物保护单位175处。

题目中的横北_国墓地位于绛县县城往西11千米的横北村，进入横北村后往北走上十分中就可以到达。这块发掘的_国遗迹南北北有200米长，东西有170多米宽，面积有将近53亩地的大小。2004年12月至2007年12月，山西省考古研究对此地进行了大面积的抢救性发掘工作。

需要纠正的的是问题中的战国墓葬，这里的墓葬群是最著名的是_国西周墓群。而非战国墓葬群。这里共有墓葬1326座，其中西周早期偏晚一直到西周晚期墓葬1299座，车马坑或马坑35座。因为这个墓葬群的发掘，_国的墓葬发掘和_国的发现还被评为国家文物局“田野考古奖”一等奖。这可是继秦始皇兵马俑之后第二个获得该奖的考古项目。

这里出土了很多带有“_伯”铭文的青铜器和先秦史籍《周礼》中记载的“荒帷”。以及大量的鼎、簋、_、盘、_、鬲、盆、觚、爵、觯、尊、壶、卣、方彝、钟等青铜礼乐器，鬲、罐、豆、盆、簋、尊、壶、瓮、瓿、杯等陶器，豆、壶、瓿等原始瓷器，漆器、玉石器、蚌贝器、串饰、骨器、铜车马器、铜饰件、铜兵器（戈、矛、镞）等。

运城有很多比较出名的景点，比如关帝庙、永乐宫、鹳雀楼、盐湖等，在全国都小有名气，绛县却几乎没啥特别有名的景点，但是，虽然不出名，有些地方，却是养在深闺人未识，现在推荐一些比较不错的景点。

东华山

有一个神话传说，绛县的东华山是沉香劈山救母时，飞石迸落形成的，当然这只是一个神话，但其与西岳华山有很多相似之处，同样的山势陡峭，同样的崇山峻岭，同样能用一个字形容：险。尤其是最后的惊心崖，被大家称为“断头崖”，悬崖峭壁，山涧深不见底，低头俯瞰，让人两腿直打颤。一定要去挑战一下！

紫云寺

寺庙历史特别悠久，是国家A级旅游景区，始建于北魏时期，由于寺中常有“紫气缭绕”、“紫云映日”之祥瑞，因而得此名。寺内松柏环绕，香火也很旺，整体都很不错，值得一去。

此外，还有南柳泰山庙、南樊石牌坊及碑亭、横北_国墓地、绛县文庙、晋文公墓、晋献公墓等，有时间就去看看。

绛县，属于山西省运城市，位于山西省南部，运城市东北部，分别翼城县，闻喜县接壤，而在南部跨中条山与垣曲县相邻，北部由翼城、曲沃两县和侯马市环绕，绛县是尧王故里，晋之故都，周勃封地绛县历史非常的悠久，同时是晋文化的发祥地之一，而春秋五霸之一的晋文公也曾在此建都，留下了车厢城、晋文公墓、晋献公墓、等非常多的历史遗迹。

绛县历史悠久，当然也有很多的历史名胜古迹，光是省级重点文物保护单位就有太阴寺和国宝释迦牟尼独木雕像等人文景观，同时也有沸泉龙岩洞、东华山省级森林公园等旅游景点，吸引大批游客前来观赏。而这里同时尧文化和龙舞文化发祥地之一，唐尧故里具有非常好的开发价值，而绛县飞龙获得了国家专利，举世闻名。

来到了绛县，就不的不去看一看这太阴寺了。太阴寺始建于唐永徽元年在元朝，金时以及明清基都曾进行过大修。建筑气势磅礴，碑刻林立。寺内存有我国最大的独木雕卧佛。历代刊刻大藏经中流传至今最早最完整的大藏经《赵城金藏》，被誉为有史以来第一大发心藏经。大藏经从开雕到续雕、补雕、印制，前后长达六十五年，历经金、元两个朝代。太阴寺是《赵城金藏》的重要雕印地。太阴寺是研究我国古代建筑、壁画、雕刻艺术以及佛教历史的珍贵遗产，非常值得前来一游。

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是不是现在农历24节，是古人在绛制定的呢？24节在绛县特别适合，难到绛县是古中国约发祥地吗？

绛县旅游最好的景点

紫云寺

位于山西省绛县境内“十大景”之一“沸水濂波”的紫云岭上，系人文与自然有机结合的古老佛寺。东南与中条山相望，西北与紫金山相承。南依绛县、垣曲，北靠曲沃、侯马，东临翼城、沁水，西跨闻喜、夏县，占地200余亩。地理位置优越，交通便捷，环境至美，气候宜人，佛事兴盛，绵延不断，是晋南一带著名的佛教圣地。

紫云寺历史悠久。据记载，始建于北魏，每逢佛节，常有“紫气缭绕”、“紫云映日”之瑞，故寺以“紫云寺”名之。唐宋时期，随着建筑规模的扩大，寺前沸水淙淙，寺顶佛塔巍巍，寺内香火袅袅，松柏绕寺，花林扶疏，移步换景，古朴典雅，引无数善男信女虔诚朝拜，其势蔚为壮观，素有“紫峰凝秀”之称。此匾额至今尚存。明代诗人张浩曾以《紫云游》为题赋诗赞曰：“青山迢递万盘来，金殿平临日月开，倚剑漫跨龙虎观，吹箫别起凤凰台，松风谡谡灵旗动，桂月萧萧鹤驭回，此地游仙真有梦，何须泛海向蓬莱”。

绛县有哪些旅游景点

绛县是尧文化、龙舞文化、晋文化的发祥地之一，春秋五霸之一的晋文公曾在此建都，留下了车厢城、晋文公墓、晋献公墓、晋灵公墓等诸多遗迹。境内有省级重点文物保护单位太阴寺和释迦牟尼独木雕像等人文景观，有沸泉龙岩洞、东华山省级森林公园等自然景观。绛县有国家级文物保护单位10处，省级文物保护单位5处，市级文物保护单位2处，县级文物保护单位175处。2004年西周墓群的发掘揭开古_国地理谜团，获得国家文物局“田野考古奖”一等奖。辖区另有周家庄、韩庄等72处新石器时代遗址以及254处明清古民居，其中柴家坡古民居群被评为2010年“山西省十大考古发现”之首。

周家庄遗址

周家庄遗址位于横水镇周家庄村北，发现于上世纪50年代，总面积500余万平方米，包含仰韶中晚期、庙底沟二期、二里头期和二里岗期等多个时期的遗存，以龙山期聚落面积最大。发现的遗存、遗迹有灰坑、墓葬和壕沟等。遗物主要是陶器。1965年被山西省政府公布为山西省重点文物保护单位。2013年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

太阴寺

太阴寺位于卫庄镇张上村，始建于唐永徽元年（650年），金大定二十年（1180年）、元大德元年（1297年）以及明清基都曾进行过大修。太阴寺坐南向北，因原上寺建于太阴山（也称东华山）上，因而得名“太阴寺”。寺内存有最大的独木雕卧佛，是金大定二十年重修太阴寺、雕印《赵城金藏》时刻的一尊佛祖涅_像，同时雕刻的还有三士佛像。太阴寺1986年被列为山西省重点文物保护单位，2001年被列为国家级文物保护单位。

景云宫

景云宫位于横水镇灌底堡村景云初中院内，坐北向南，占地面积223平方米。据《闻喜县志》记载，创建于唐贞观八年（634年），明嘉靖年间进行过大修，清乾隆十年（1745年）再次进行修葺。1984年由山西省古建研究所进行抢救性维修，2009年由国家文物局拨款进行重点修缮。原建筑规模宏大，有一门六殿，布局紧密，中轴线上依次有山门、戏台、献殿、三清殿、玉皇殿等。民国二十二年（1933）宫内建筑毁于火，现仅存元代建筑玉皇殿。殿内现存唐贞观八年元始天尊像碑一通。2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

董封戏台

董封戏台又称泰山庙戏台，位于安峪镇董封村中部，坐南向北，东西长32米，南北宽38米，占地面积1216平方米，属原黄飞虎庙（又叫泰山庙）中的一单体建筑，元代建筑风格，重建于明万历四十年（1612年），清嘉庆年间（1796-1820年）修葺。2001年山西省古建所曾落架大修。2010年山西省文物局拨专款再次维修。砖构台基，高0.9米，台身面阔三间，进深四椽，单檐歇山顶。2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

横北_国墓地

横北_国墓地位于横水镇横北村北约1000米处。墓地南北长约200米，东西宽约175米，面积约35000平方米。2004年12月至2007年12月，山西省考古研究所主持进行了大面积发掘，共发掘墓葬1326座，其中西周早期偏晚到西周晚期墓葬1299座。在发掘区域内共发现西周时期的车马坑或马坑35座。2004年被运城市人民政府公布为市级文物保护单位。2013年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

绛县文庙

绛县文庙位于绛县县城，据清乾隆版《绛县志》和有关碑文记载，绛县文庙始建于后唐长兴三年（932年）。元、明、清历代分别进行了重修和扩建。原庙自南向北连续五进，分别建有棂星门、大成门、乡贤祠、名宦祠、过厅、戏台、献殿、大成殿、明伦堂、麟经楼、敬一亭、崇圣祠、射圃亭、文昌阁等。现仅存“大成殿”和“明伦堂”。庙宇南北长95米，东西宽44米，占地面积4180平方米。大成殿为元代建筑风格，明伦堂为清代遗构。

长春观

长春观位于陈村镇东荆下村，始建于元延_七年（1320年），占地面积大约1739.5平方米，建筑面积347平方米。坐北向南，现存献殿、混元宝殿、配殿、东廊房。献殿为清代建筑，面阔三间，进深一间，抬梁式构架。混元宝殿，面阔三间，进深四椽。长春观曾被改建成村办学校。2009年，山西省文物局拨专款进行了全面维修。2004年被山西省人民政府公布为省级文物保护单位。2013年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

南樊石牌坊

南樊石牌坊位于南樊镇西堡村，建于清嘉庆九年（1804年），是时任山东盐运滨乐分司司运的贾宗洛奉旨旌表为其祖母诰封中宪大夫贾凝端、继妻李恭人所建的节孝牌坊。牌坊为石质仿木构结构，南北向，双面六柱五门三重檐，高12米，阔8.50米。1996年被山西省人民政府公布为省级文物保护单位。2013年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

乔寺碑楼

乔寺碑楼位于横水镇乔寺村，建于清道光十七年（1873年），是周氏家族为资政大夫周万钟所建的功德碑楼。坐西朝东，单体建筑，平面长方形，碑楼石砌台基长17米，宽2.60米，高1.50米，楼身约高15米。楼身六间，单檐歇山顶。保存完整。

南柳泰山庙

南柳泰山庙位于

绛县东华山

南樊镇南柳村西南约1000米处，坐北朝南，分布面积为7342.8平方米。具体始建年代不详，现存有正殿、道士房、后土殿、牛龙马王庙、阎王殿、虎头门、圣母殿、火神殿和娘娘殿。正殿脊刹1996年曾失盗，后被追回。南柳泰山庙是保存较完整的元、明、清古建筑群。1985年被绛县人民政府公布为县级文物保护单位。2013年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

绛县有什么好地方吗

上党落子发源于黎城，原名“黎城落子”，分布于上党和河北的涉县，流行于晋东南，晋南的安泽、洪洞、乡宁、曲沃、夏县、闻喜，晋中的榆社、左权，河北涉县等地。1955年被山西省文化事业管理局定名为“上党落子”。山西第五大剧种.

上党落子的旋律简朴动人、亲切悠扬、节奏分明，音调有流有动，既可叙事，又可抒情，富有激情高昂的特点，深受劳动人民喜爱。

2006年，“上党落子”被公布为“山西省省级非物质文化遗产”。2008年被公布为“国家级非物质文化遗产”。

(一)历史渊源

据《黎城县志》记载：“上党落子”可追溯到清道光年间。在黎城东仵村的李锁柱向武安农民喜顺(逃荒到东仵村)学习武安落子唱腔的基础上，揉合本地流行的一种叫“十样锦”的小花戏，形成饱含着浓郁黎城乡土气息的地方剧种。到1884年至1908年间，经过王四虎(子镇村人)、王三和(东仵村人)等老艺术家在音乐、唱腔、服装等方面不断改进，增加文、武场，从初期简单的地上演出发展到演袍带戏为主的台上戏和祭神戏。1911年七月初一，王三和挑班的“落子”戏班在潞安府的火神庙(今长治市东方红影院)古会上演出，在三个上党梆子戏班脱颖而出，为黎城落子向较大剧种发展奠定了基础。当时除在潞安八县演出外，还频繁出演于平阳府的安泽、洪洞、翼城以及彰德府的林县、涉县、武安、磁县等地，并向蒲剧、豫剧、武安平调，河北梆子等姐妹剧种学习，使艺术日臻完善，且在音乐唱腔上受上党梆子、蒲剧梆子的影响，在原武安落子柔和婉转的基础上，兼备高亢激昂之音。为区别于武安落子，把“黎城落子”称作“大落子”，把“武安落子”，称作“小落子”。上党落子的音乐唱腔是宫调式的，以板腔体的唱腔为主，曲牌体唱腔为辅。板腔体的板式，最主要的有“流水”、“清流水”、“散板刀”。其中“流水”用量最大，它适应性强，能紧能慢，分为“漫流水”、“二性流水”、“紧流水”三种速度，能够表现平静、喜悦、悲哀等多种情绪；“清流水”，节奏清新稳健，长于叙事；“散板”，有眼无板，节奏自由，曲调高昂，宜于表现人物的激情。落子里还有一种从上党梆子“霸王鞭”演化而来的慢板“霸王鞭”，它速度缓慢，抒情性强，宜于表现深沉、烦闷不安等多种情绪。

上党落子的曲牌体唱腔，有“凹板”、“八板”、“锁板”等。它以四句体乐段为基础，最后与“流水”板连接，大部分都是专曲专用。如“凹板一，曲调轻快、活泼，常用它来表现丫环、**喜悦、欢快的心情。上党落子音乐唱腔，具有炽热奔放而又清新委婉的特点。除花脸腔外，其它行当的唱腔区分不大。关于它的唱腔流派问题，过去虽有“西府派”、“东府派”或“黎城派”和“潞府派"等说法，但究其根本，并没有明显的区别。

上党落子的曲牌分丝弦曲牌和唢呐曲牌两种。丝弦曲牌有“小八板”、“备马牌”、“春天乐”、“万年花”、“天下乐”、“小桃红”等约三十余种。唢呐曲牌有“大开门”、“辕门鼓”、“一支花”、“到春来”、“普天乐”、“水龙吟”、“将军令”、“万花灯”、“朝天子”、“遍江南”等共四十多种。这些曲牌大都是从上党梆子和“八音会”等民间音乐中吸收的，也有少部分是吸收其他兄弟剧种的。

上党落子的乐队分文、武场(亦叫上下场面或东西场面)。过去武场所用乐器有：手板——用核桃木自做，比京剧的稍大，音色尖脆；小鼓——亦叫二黄鼓，与京剧所用虎皮板鼓相同；老鼓——上党地区制做的双面牛皮鼓，鼓面直径较大，其声如雷。以上三件乐器由鼓师(头手场面)一人操作。另外，还有小锣——上党制做，音调高而尖脆；大锣一上党制作，锣面比京剧的稍大，中心有一凹点，其声宏大宽舒；铙钹——上党制作，发音酥脆；梆子——用枣木制成，由执大锣者兼；小镲专配唢呐。值得一提的是，这些铜器家伙的音高也很讲究，如大锣取“l”音，以配头把胡胡的外弦“1”音，小锣则取“2”音等，这样才能使所有的乐器合调谐和。

文场过去所用乐器有：胡胡——主奏乐器，桐木或椿木制作，里弦用皮弦，外弦用丝弦，弓子粗而短，演奏者戴铁指帽，四度定弦，里弦为“5”，外弦为“1”；二胡——中音，里弦为“1”，外弦为“5”；老胡胡——比胡胡音筒大，杆子高，系低音乐器，定弦为“5、1”；大笛——即唢呐，有两只，由头把和拉老胡胡者兼。笛子——文场靠其定弦；笙——配奏乐器。

以上文武场乐器是过去的配置，后来在发展过程中，板胡已替代了胡胡，现在文场所用乐器有板胡(头把)、二胡、老胡胡(或大提琴)、笛子、笙等。

上党梆子：

上党梆子是山西省四大梆子之一，流行于山西东南部。享有同蒲剧、晋剧同等历史的文化资格，是上党戏的代表剧种。它在道光年间称为本地土戏，1934年赴省城太原演出时称作上党宫调，1954年定名为上党梆子。上党梆子以演唱梆子腔为主，兼唱昆曲、皮黄、罗罗腔、卷戏，俗称“昆梆罗卷黄”。

剧种简介历史溯源形成于泽州鼎盛时期传承发展形成发展上党地区早期歌舞戏曲活动的熏陶上党地区民间艺术的哺育上党地区乐户演出的导引外来的剧种的催生助产艺术特色舞台美术脸谱和其它行当的化妆服装舞台装置主要剧种唱腔流派角色行当表演程式伴奏乐队名家名角人才培养相关资料剧种简介

上党梆子是山西省的四大梆子之一，因其产生和主要流布于秦汉时期的上党郡而得名。当地人称“大戏”，晋南人称“东府戏”，河北邯郸一带称“西府调”、“泽州调”，也曾称作“上党宫调”。1954年全省首届戏曲观摩会演时定下“上党梆子”这个名字。上党梆子过去的班社，除梆子外还兼演上党昆戏、上党罗罗腔，上党卷戏和上党皮黄，共五种声腔。合称“昆梆罗卷黄”。近年来，昆、罗、卷已绝迹舞台，只是以梆子为主，有些剧团或唱些皮黄。上党梆子的唱腔以板腔体为主，间亦用曲牌体。板式中运用最多的是[大板]和[四六]，其它尚有[中匹六]、[垛板]等；曲牌体唱腔有[靠山吼]、[一串铃]等。男女同腔、同度、同调。调式是微调式；除[紧大板]和[介板]外，其它各类板式中的过门，都是宫调式的。伴奏乐器：打击乐是音响强烈的大锣、大鼓，弦乐是巨琴、二把和胡胡。上党梆子的基础功叫“三把”。它运用起来稳健大方，雄壮有力；不足之处是足沉臂硬，臀部凸出，不太美观。表现手法是粗线条，大轮廓，直出直入，强烈明快。行当方面须生的作用最突出，其次是净角、青衣和武小生。上党梆子具有粗犷、健康的艺术特色。台步、身段都有淳朴古老的特点，唱腔、音乐高亢、委婉、活泼，曲牌丰富，每种唱腔各有各的乐器和上演剧目。梆子，又名梆板，打击乐器。约在明末清初（十七世纪），随着梆子腔戏曲的兴起而流行。清代李调元《剧说》：“以梆为板，月琴应之，亦有紧慢。俗呼梆子腔，蜀谓之乱弹”。梆子腔即以使用梆子击拍而得名。

梆子由两根长短不等、粗细不同的实心硬木棒组成。长25厘米的一根为圆柱形，直径4厘米，另一根短而粗的为长方形，长20、宽5-6、厚4厘米。一般多用紫檀、红木制作，有些地方用枣木心制作，材料必须坚实、干透，不能有疤节或劈裂。外表光滑、圆弧和棱角适度。演奏时，左手执长方形、右手执圆柱形木棒，以圆柱形的敲击长方形的木棒发音，音色清脆、坚实，无固定音高。是河北梆子、豫剧、秦腔等梆子戏曲的代表性击节乐器，常用以有规律地敲击强拍和增强戏剧气氛。在一些民间器乐合奏及曲艺伴奏中也常使用，广泛流行于河北、河南、山东、山西、陕西等地。汉代上党郡治所在今长子县西南，统辖14个县：北到今昔阳南部，东到今河北涉县境内，南及今阳城东北，西到今安泽冀山。历代行政区划变动频繁。从明清和民国年间，习惯以潞、泽、辽、沁四个府州19县为上党地区。民国初年，山西曾在长治设潞泽辽沁镇守使。抗战期间，日寇在长治设上党道。中国***领导的敌后根据地分属太行、太岳两个行署。1949年9月，山西省人民政府成立，将左权（原辽县改名）、和顺、榆社划归榆次专区（今晋中地区）；其余的16县和从中划出发长治市为长治专区（后改为晋东南地区，长治也改作直辖市）。希望能喜欢和支持这俩个剧种.

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