谁是道家养生的始祖？

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老子，名老聃，又名李耳。楚国楚县(今河南省鹿邑)人。老子是先秦哲学家，道家养生思想的奠基人。《史记》载：“老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。”汉代杜方言：“老子用恬淡养性，致寿数百岁。”老子为历代养生家推崇的得道长寿养生家。影响后世最大的是《老子》一书提出的养生思想。

(1)治于未乱，抱元守一

老子以“为之于未有，治之于未乱”作为养生的重要思想，提出“早服重积”、“抱元守一”等养生原则。“早服”同于中医“治未病”观点，即现代医学预防为主的观点，指早行养生之道，行养生于日常生活，持之以恒，积蓄养生之“德”，此即“重积”。这便是老子的“早服谓之重积德……是谓深根固柢，长生久视之道”。老子论养生，有抱元守一的观点，所谓“圣人抱一为天下式”。“一”即养生之道。后世养生家又指“一”为“气”、“元气”，并用以指导服气养气、内守返观、纳气归根、以结内丹，以养胎息的内气功。抱元守一又指为“守神”之中的精神调摄养生法，成为古代养生家创造应用各种养生术的指导思想。

(2)自然无为，返朴归真

自然无为是老子道家思想的最高境界，同时也是养生的最高境界。它强调的是自然而然，去除人为嗜欲困惑、返朴归真的养生养神方法。所谓“见素抱朴、少思寡欲”，返归自然素朴、纯真的本性，进而达到与自然万物融为一体、天人和谐统一。“真”是自然而然、不加人为的“素”、“淡”、“清”、“静”、“纯”、“朴”等等的同义语。《内经》里“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”的养生思想即来于此。中医养生注重节食、节劳逸、节制房事，以及重视精神调摄等养生法则，均产生于“自然无为”的思想。

庖丁解牛中所谓的养生之道

第一章吴云青谈中国传统养生之道真诀

第一节吴云青谈中国传统养生之道

第二节丹道高师吴云青养生之道访谈实录

第三节黄帝、老子秘传当代丹道高师吴云青修道经验

一、年逾百岁依然童颜，行家拜访叹为观止

二、黄帝老子秘传丹道，吴老康寿超凡法宝

三、黄帝老子丹道要诀，内炼精气还精补脑

四、吴老学道修道成道，成功经验世人借鉴

五、生活起居依乎天理，修炼丹道固其自然

六、大道大兮无所不包，佛道双修兼学儒易

七、黄帝老子秘传丹道，天人合一生活经验

八、云青高师弘传丹道，海内海外热烈欢迎

第四节吴云青肉身不腐成为不朽真人

第五节吴云青老人传承道家内丹修炼道歌

一、宇宙天地人无极母十捎书

二、昆仑山西王母蟠桃歌

三、观世音劝人修道歌

四、钟离权、吕洞宾劝人修道歌

五、八仙庆寿歌

六、唐僧取经修道歌

七、王重阳祖师开示《观世音梦授真经》歌

八、张三丰祖师劝人修道歌

第二章吴云青传承道家内丹养生《九转还丹功》真传

第一节筑基

第二节炼己

第三节采药

第四节得药

第五节进火

第六节烹炼

第七节温养

第八节沐浴

第九节退符

第十节九转还丹功补充明细之解说

附录1：四禅解说

附录2：《高上玉皇心印妙经》注解

一、《高上玉皇心印妙经》原文

二、《高上玉皇心印妙经》注解

附录3：二懒开关心话

第三章吴云青第子门人写吴老

第一节世界著名内丹高师吴云青养生秘录

一、老寿星吴云青概况及本文缘起

二、老寿星吴云青年龄之谜

三、老寿星吴云青成功之路

四、世界著名老寿星吴云青的生活习惯

五、百年严格修行，铸就超凡寿星

六、吴云青养生长寿之道核心是习炼道家内丹

第二节吴云青养生歌诀

第三节忆我敬爱的师父吴云青

第四节忆吴云青师父二三事

第五节访160岁长寿老人吴云青

一、安国寺奇遇

二、道不言寿，佛不言姓

三、大隐于世，大智若愚

四、道可道、非常道

五、奇异现象

第六节吴云青老人乃道家和佛门的肉身菩萨

第七节拜吴云青为师父实录

第八节访158岁丹道高师吴云青

第四章吴云青养生之道与现代生命科学

第一节养生与饮食

第二节论养生之道的未来方向

第五章寿星吴云青老人媒体报道

第一节访142岁老人吴云青

一、“奇”人之奇

二、寿龄之谜

三、养身之法

第二节吴云青印象

第三节当代寿星谁之最

一、见面印象

二、所闻所见

三、寿龄论证

第四节古都安阳访仙翁

一、吴云青老人年龄之谜

二、潜心修行得大道

三、平平常常清净心

四、走近吴云青

第五节华山派真人吴云青

一、潜心修行得大道

二、平平常常清净心

三、悄然坐化灵泉寺

第六节寿翁传奇

第七节安阳灵泉古寺老寿星吴云青不朽之身

第八节吴云青不朽肉身之谜

一、不朽肉身神秘现世

二、生前多议身后有奇

三、追踪寻迹解开谜团

第九节恍若神仙，记超长寿人吴云青

一、云游山川不染俗

二、坐化灵泉不朽身

三、炼丹积德吃素食

第十节老寿星吴云青肉身不腐之谜

一、传奇老人

二、不腐肉身

三、养生之道

第十一节坐化8年真身不朽160岁高僧“换房”

第十二节《世界日报》报道

安阳灵泉寺吴云青肉身现世

第十三节吴云青金刚体乃道家修身文化之结晶

第十四节提升身心层次，在闹市中修炼

一、道在日常生活中

二、与太阳同起同眠

三、上古修道在深山

四、人间传奇

第十五节道家内丹，长寿养生

一、把握机缘，前来学道

二、短期见效，意想不到

三、东方肾脏健美操

第六章《丹道寿星吴云青传奇》连载第二回

第七章吴云青第子在海内外讲话论文选

第一节易道养生是人类康寿、事业成功法宝

第二节中国道家内丹养生的历史地位至高无上

……

人类社会充满着错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、全生、养心、尽年。

庖丁解牛是一则成语，该成语最早出自于《庄子·养生主》。?

庖丁解牛拼音是páo dīng jiě niú，比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。该成语一般在句中作宾语、定语，常与“游刃有余”连用。

成语故事

秋凉时节，天高云淡，庄子信步来到濮水北岸牧场上，只见遍地牛群，他捋着胡须，陶醉了。庄子突然想起今天庖丁要参加技能大赛了，于是快步前往。

只见庖丁注目凝神，提气收腹，气运丹田，他表情凝重，运足气力，挥舞牛刀，寒光闪闪上下舞动，劈如闪电掠长空，刺如惊雷破山岳，只听咚的一声，大牛应声倒地。

再看庖丁手掌朝这儿一伸，肩膀往那边一顶，伸脚往下面一抻，屈膝往那边一撩，动作轻快灵活。庖丁将屠刀刺入牛，皮肉与筋骨剥离的声音，与他运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致， 美妙动人。

就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍，这样的场景真是太美妙了。不一会，就听到“哗啦”一声，整个牛就解体了。

站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会这么高超呢？”

庖丁见问，赶紧放下屠刀，对梁惠王说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛，等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。”

“我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。”在满堂喝彩声中，庖丁轻松夺冠。

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